Categoría: – RITUAL OBJECTS

re-ligio

re-ligio

mixtas sobre papel fográfico(intervención sobre fotografía), sobre cartón de 24 x 18cm.
1999

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mixed media on phographic paper (Intervention on photography), on cardboard 24 x 18cm.
1999

OBJETOS CONMEMORATIVO-RITUALES

OBJETOS CONMEMORATIVO-RITUALES

Objetos. 1993
Estos trabajos son el resultado del estudio entre las vinculaciones posibles, entre el arte primitivo, y la ‘era tecnológica’. Son algunas de las resoluciones plásticas a las siguientes cuestiones:
existe una vinculación formal entre las grafías primitivas y los circuitos integrados, entre esas formas y el universo informático? son similares sistemas operativos?
cual es la relación entre los signos primitivos y los alfabetos, como productos culturales y la comunicación por interfaces como producto cultural de nuestros dias?
es posible pensar una relación entre el culto ancestral a los objetos rituales y el culto a la tecnología? podría esto entenderse como un desplazamiento de los sentimientos místicos del hombre?
«no te harás escultura ni imagen alguna, ni de lo que hay arriba en los cielos, no te postrarás ante ellas, ni les darás culto». Incluyo en este «mandato» no sólo para las imágenes, sino también para las ideas, y creencias en el absoluto a las que el hombre se aferra en su mente desde siempre. Y si tradicionalmente los objetos de culto fueron hechos en oro, plata y piedras preciosas, porque (entre otras cosas) estos elementos les otorgaban una permanencia material en el tiempo y así referían a la idea de inmutabilidad del absoluto, creo que la utilización de materiales perecederos y la construcción de estructuras altamente inestables, nos remitirá a la idea opuesta. Estos objetos plantean construcciones simbólicas básicamente frágiles, sutiles, con transparencias, redes, o registros superpuestos, como imagen visible de lo fragmentario, lo inabarcable, lo simultáneo, lo no-uno, lo múltiple, lo no-absoluto. En el caso de los espejos y los vidrios, dependerá desde dónde se ingrese visualmente en el sistema, para tener una u otra visión «absoluta», tanto que si las coordenadas de entrada varían, varía toda la estructura de la imagen, impidiendo tener una imagen inmutable, o establecer parámetros firmes.

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Objects. 1993

These works are the result of the study of the links between primitive art and «technological age». They are some of the plastic resolutions to the following questions:
Is there a formal likeness between primitive graphs and integrated circuits, between the former and the informatic universe, or besides they are similar regarding operating systems?
Which is the relationship between primitive signs and alphabets, as cultural products and communication through interphases as a cultural product of these days?
Is it possible to think of a relationship between an ancestral cult to a ritual object and the cult to technology? Could this be understood as a shift of humankind’s mistic feelings?

 

.estandarte sacrificial.
40 x 12 x 8cm madera, alambre, fotografía, chapa de cinc. 1994

.altar: la canción de zakiator (frente)
40 x 14 x 10cm madera, alambre, fotografía, chapa de cinc y tejido de red. 1994

.altar: la canción de zakiator (dorso)
40 x 14 x 10cm madera, alambre, fotografía, chapa de cinc y tejido de red. 1994

.urna-relicario. (cerrada)
28 x 16 x 10cm madera, chapa de cinc, espejo, felpa y pluma. 1994

.urna-relicario. (abierta)
28 x 16 x 10cm madera, chapa de cinc, espejo, felpa y pluma. 1994

.instrumento para medir el tiempo (frente)
30 x 20 x 10cm espejos, madera, chapa de bronce, cinc, alambre y fotografía. 1994

.instrumento para medir el tiempo  (dorso)
30 x 20 x 10cm espejos, madera, chapa de bronce, cinc, alambre y fotografía. 1994

.otros, antes, perdieron tiempo.
12 x 30 x 8cm madera, felpa, fotografía y plumas. 1994

.el fuego quieto.
22 x 30 x 5cm cristal, acetato espejado, fotografía, pluma y tejido de red. 1994

.urna familiar.
12 x 22 x 10cm. cristal, fotografía, plumas y tejido de red. 1994

.altarcillo personal
40 x 14 x 10cm madera, alambre, fotografía, chapa de cinc. 1994

.objeto conmemorativo
40 x 30 x 4cm cristal, acetato espejado, fotografía, tejido de red. 1994

.objeto conmemorativo (detalle)
40 x 30 x 4cm cristal, acetato espejado, fotografía, tejido de red. 1994

Libros hermeticos n.4

Libros hermeticos n.4

Ritual de invisibilidad
Format: 400 x 210 mm
Pages: Materiales, Paper: Corcho, aluminio, acetato espejado, dibujos con ácidos sobre fotografías.
Technic: handmade
Ejemplar único

Libros de “magia” rescatando lo misterioso que se puede tornar lo incomprensible cuando desconocemos total o parcialmente el lenguaje utilizado en un mensaje, tal como ocurre cotidianamente con los idomas, con los códigos, los alfabetos, los lenguajes, los sistemas sígnicos, etc. que inundan nuestra realidad visual.
Serie de nueve libros, todos están inspirados en El Aleph, de Jorge Luis Borges “…la solución del misterio es inferior al misterio mismo(…)” pero cada uno tiene una cita al inicio, y al final otra contradictoria (o al menos ambigua) de diferentes autores; y en cada página un dibujo, o un grabado, o una pintura, a modo de ideografías, mapas, planos, etc

Libro IV
Text: “Invoque les forces de la Table de L’Union en suivant le Suprème Rituel du Pentagramme, avec L’Espirit actif et Passif, avec Eheieh et Agla. Retourne a l’autel et récite la suivant Invocation aux Esprits Énochiens:
Ol Sonuf Vaorsag Goho Iad Balt, Lonsch Calz Vonpho, so Bra Z-Ol Ror Ita Nazps, od Graa Ta Malpg…Ds Hol-Q-Quaa Nothoa Zinz, od Coma Ta Nopbloh Zien…”
Ritual for Invisibility.

“Claudicat ingenium
delirat lengua
labat mens.”
Estos textos están escritos sobre hojas espejadas, de manera que al ir pasando las hojas, la persona se ve reflejada en cada una de ellas.
1993

 

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Libros hermeticos n.3

Libros hermeticos n.3

Libros de “magia” rescatando lo misterioso que se puede tornar lo incomprensible cuando desconocemos total o parcialmente el lenguaje utilizado en un mensaje, tal como ocurre cotidianamente con los idomas, con los códigos, los alfabetos, los lenguajes, los sistemas sígnicos, etc. que inundan nuestra realidad visual.
Serie de nueve libros, todos están inspirados en El Aleph, de Jorge Luis Borges “…la solución del misterio es inferior al misterio mismo(…)” pero cada uno tiene una cita al inicio, y al final otra contradictoria (o al menos ambigua) de diferentes autores; y en cada página un dibujo, o un grabado, o una pintura, a modo de ideografías, mapas, planos, etc

Libro III
“Judá León se dio a permutaciones de letras y a complejas variaciones y al fin pronunció el Nombre, que es la Clave, la Puerta, el Eco, el Huésped, y el Palacio…”
El Golem, Jorge Luis Borges.

“Une carte n’est pas le territoire.”
Alfred Korzybski

Corcho, lienzo, cuerda vegetal, siete gofrados iluminados a mano.

 

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Libros hermeticos n.2

Libros hermeticos n.2

Libros de “magia” rescatando lo misterioso que se puede tornar lo incomprensible cuando desconocemos total o parcialmente el lenguaje utilizado en un mensaje, tal como ocurre cotidianamente con los idomas, con los códigos, los alfabetos, los lenguajes, los sistemas sígnicos, etc. que inundan nuestra realidad visual.
Serie de nueve libros, todos están inspirados en El Aleph, de Jorge Luis Borges “…la solución del misterio es inferior al misterio mismo(…)” pero cada uno tiene una cita al inicio, y al final otra contradictoria (o al menos ambigua) de diferentes autores; y en cada página un dibujo, o un grabado, o una pintura, a modo de ideografías, mapas, planos, etc

Materiales: Corcho, lienzo, remaches, cuerda vegetal, siete gofrados iluminados a mano
Materials: cork, canvas, rivets, rope plant, seven hand-illuminated embossing
Technic: handmade
Text: “ Ne vois-tu pas ce chien noir qui rôde a travers les champú ensemencés et les éteules?…
Il me semble qu’il tend autour de nos pieds de fins lacets magiques…le cercle se resserre, il est déjà tout près de nous.”
Faust, I, Devant la Porte.

“Habita el caos detrás de cada puerta; pero tenemos una ordenanza ritual antes de atravesarlas, salir o entrar, abrir o cerrar, y nos hacemos soberbios y neutrales.
Nunca sabemos lo que engendra cada puerta, sólo creemos imaginarlo…”

Nelson Martínez.

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Libros hermeticos n.1

Libros hermeticos n.1

Format: 300 x 220 mm
Pages: Materiales, Paper: Corcho, lienzo, seda, tres gofrados iluminados a mano
Technic: handmade
Ejemplar único

Libros de “magia” rescatando lo misterioso que se puede tornar lo incomprensible cuando desconocemos total o parcialmente el lenguaje utilizado en un mensaje, tal como ocurre cotidianamente con los idomas, con los códigos, los alfabetos, los lenguajes, los sistemas sígnicos, etc. que inundan nuestra realidad visual.
Serie de nueve libros, todos están inspirados en El Aleph, de Jorge Luis Borges “…la solución del misterio es inferior al misterio mismo(…)” pero cada uno tiene una cita al inicio, y al final otra contradictoria (o al menos ambigua) de diferentes autores; y en cada página un dibujo, o un grabado, o una pintura, a modo de ideografías, mapas, planos, etc

Libro I
“Si recordamos que Daath está situado en el punto donde el Abismo separa el Pilar del Medio, que sobre ese Pilar del Medio existe el Sendero de la Flecha…
que allí también se alberga Kundalini, veremos que en Daath está contenido el Misterio de la Generación y la Regeneración, la Clave de la Manifestación de todas las cosas, por su diferenciación en Pares de Opuestos, y su Unión en el Tercer Término.”
The Qabbalah.
Corcho, lienzo, seda, tres gofrados iluminados a mano.
Title: Books hermeticos n.1
Author: MARCELA Jardon
Materials, Paper, Cork, linen, silk, hand-illuminated three checkers

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