{"id":5231,"date":"2024-02-22T15:14:44","date_gmt":"2024-02-22T15:14:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marcelajardon.net\/2016\/?p=5231"},"modified":"2026-04-29T11:38:39","modified_gmt":"2026-04-29T11:38:39","slug":"marcela-jardon-por-andrea-garcia-casal-historiadora-del-arte-y-critica-de-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marcelajardon.net\/2016\/marcela-jardon-por-andrea-garcia-casal-historiadora-del-arte-y-critica-de-arte\/","title":{"rendered":"(2024) Marcela Jard\u00f3n Por Andrea Garc\u00eda Casal, historiadora del arte y cr\u00edtica de arte"},"content":{"rendered":"

\u2018\u2019[E]l acto de ver un paisaje es el de descubrir una dimensi\u00f3n superior en el territorio. El paisaje es as\u00ed la suma de un todo ecol\u00f3gico, hist\u00f3rico y geogr\u00e1fico y otro todo interpretativo.\u2019\u2019
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\nEl puesto de la cultura en el paisaje<\/em>. Eduardo Mart\u00ednez de Pis\u00f3n. Treballs de la Societat<\/em>
\nCatalana de Geografia<\/em>, n\u00fam. 84, desembre 2017, p. 37-49.<\/p>\n

Hay artistas que consideran el paisaje como su principal g\u00e9nero art\u00edstico y se vuelcan en representarlo mediante diversos medios. De manera muy frecuente, tanto la pintura como l fotograf\u00eda reflejan el paisaje, pero en el caso del \u00e1mbito pict\u00f3rico, tiende a mostrarse en estilos muy variados y normalmente herederos de la tradici\u00f3n art\u00edstica, como el realismo o el postimpresionismo. Con todo, la idea que hace converger a casi cualquier pintura de esta clase es la misma: representar un paisaje. Debe quedar claro que el paisaje siempre tiene de manera predeterminada una carga cultural, puesto que el propio concepto paisaje significa que ya no forma parte \u00fanicamente de la naturaleza: est\u00e1 identificado y ordenado seg\u00fan nuestro conocimiento; as\u00ed aparece civilizado. Aparte de que no es visto solamente como un territorio con el objetivo de ser explotado por sus recursos, sino que se trata de una entidad trascendental, con valores ecol\u00f3gicos, hist\u00f3ricos, geogr\u00e1ficos e interpretativos<\/em>, siguiendo al ge\u00f3grafo Eduardo Mart\u00ednez de Pis\u00f3n. Respecto a los valores interpretativos, es habitual que tengan que ver con el \u00e1mbito est\u00e9tico, pero tambi\u00e9n afectivo; muchos paisajes se recuerdan y aprecian por el cari\u00f1o que se les tiene, aunque lo m\u00e1s seguro es que algunos tambi\u00e9n espanten precisamente por esta raz\u00f3n. De estas cuestiones depende su representaci\u00f3n pl\u00e1stica, pues si un paisaje no es aprehendido, te\u00f3ricamente no tiene la suficiente importancia como para ser pintado. Y la forma en la que se pinte igualmente depende de c\u00f3mo lo observa el y la artista.<\/p>\n

La pintura de paisajes de Marcela Jard\u00f3n (Buenos Aires, 1964) explora una faceta diferente dentro de los valores interpretativos en torno al paisaje que cita el ge\u00f3grafo Mart\u00ednez de Pis\u00f3n. Concibe la paisaj\u00edstica como un todo que va m\u00e1s all\u00e1 de lo aparencial, de lo visible. Pues sin el sentido de la vista parecer\u00eda, al menos hipot\u00e9ticamente, imposible llegar a la concepci\u00f3n art\u00edstica de un paisaje concreto \u2014lo \u00fanico viable ser\u00eda, como opci\u00f3n m\u00e1s o menos extrema, crear un paisaje gracias a la reconstrucci\u00f3n que alguien nos facilite, impregnada de su subjetividad\u2014. De hecho, Mart\u00ednez de Pis\u00f3n afirma que se trata del \u2018\u2019acto de ver un paisaje\u2019\u2019, por lo que, a priori<\/em>, hace falta la toma de contacto \u00f3ptica para \u2018\u2019descubrir una dimensi\u00f3n superior en el territorio\u2019\u2019.<\/p>\n

Sin embargo, Jard\u00f3n, especialmente en su serie Paisajes Flotantes (Mapas Interdimensionales)<\/em> se aventura considerando el paisaje como algo que no es necesario observar de primera mano ni tampoco conocer mediante im\u00e1genes o descripciones que sirvan para orientar nuestra imaginaci\u00f3n. Piensa que el paisaje, independientemente de sus caracter\u00edsticas, se encuentra en la profundidad de la psique humana, hasta tal punto de ser arquetipo \u2014imagen primordial sin significado per se<\/em>\u2014. Por tanto, para la artista argentina afincada en Barcelona, el paisaje no es
\nsolamente experiencial; tambi\u00e9n est\u00e1 el que reside en nuestro interior \u2014al comienzo, inconscientemente\u2014, el cual puede ser rescatado durante proceso art\u00edstico. A colaci\u00f3n del arquetipo, explic\u00f3 el psiquiatra Carl Gustav Jung lo siguiente: \u2018\u2019El arquetipo es un elemento formal, en s\u00ed vac\u00edo, que no es sino una facultas<\/em> praeformandi,<\/em> una posibilidad dada a priori<\/em> de la forma de representaci\u00f3n. No se heredan las representaciones sino las formas, que desde este punto de vista corresponden exactamente a los instintos, los cuales tambi\u00e9n est\u00e1n determinados formalmente\u2019\u2019 (Arquetipos e inconsciente colectivo de Carl Gustav Jung: obra completa de Carl Gustav Jung,<\/em> 1970; las investigaciones de Arquetipos e inconsciente colectivo fueron gestadas originalmente en los a\u00f1os 1934-1954).<\/p>\n

Por tanto, Jard\u00f3n encuentra, mientras concibe y ejecuta sus obras, un hallazgo de sumo inter\u00e9s; fruto de la reflexi\u00f3n localiza en sus pensamientos el arquetipo de paisaje, sea del tipo que sea, y mediante la consciencia, la interacci\u00f3n con el medio, lo termina por revelar. De ah\u00ed que en ocasiones recree lugares que son desconocidos, ajenos, para ella, verbigracia, un panorama nevado, puesto que jam\u00e1s ha estado en un lugar as\u00ed ni recuerda haberlo visto en particular, neg\u00e1ndose, por tanto, el \u2018\u2019acto de ver [\u2026] para descubrir\u2019\u2019. Sin embargo, le basta con saber qu\u00e9 clase de paisaje es para recrear su belleza albug\u00ednea y gelidez. La artista opina que en nuestro cerebro subyace un registro de cualquier imagen esencial \u2014que tienda a ser familiar para el ser humano\u2014, incluyendo de determinados tipos de paisaje. Estos ni siquiera atienden a una clasificaci\u00f3n cient\u00edfica en particular, como cabr\u00eda esperar de una imagen primordial y, por tanto, ancestral. As\u00ed que el registro solo permite que trasciendan sus componentes b\u00e1sicos, como el paisaje monta\u00f1oso, des\u00e9rtico, nevado, costero o marino. Se trata de un paralelismo con la teor\u00eda del inconsciente colectivo de Jung, poblado en parte por los arquetipos, los cuales inicialmente no tienen contenido, sino forma, pero pueden manifestarse en la consciencia del individuo y servirle como patr\u00f3n para guiar su realidad \u2014 viven en nuestra psique latentemente hasta ese momento, ya que los arquetipos se han ido incorporando y transmitiendo de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n a lo largo de los milenios de la existencia humana\u2014.<\/p>\n

De este modo, la artista entiende que el paisaje como imagen primigenia deviene de la mente, pero no de la suya, sino de la heredada; de la colectiva, que es universal. Dado su germen inherente al mundo abstracto, de las ideas, sus paisajes pintados son igualmente en l\u00ednea abstracta. Es in\u00fatil hacer un esfuerzo por recrear un lugar nunca visto, pues el paisaje interior, del arquetipo, est\u00e1 urdido desde sus inicios en el yo.<\/p>\n

El proceso abstractivo para componer la obra pict\u00f3rica surge de imaginarse un paisaje determinado y querer mostrarlo c\u00f3mo lo que aut\u00e9nticamente es: una simplificaci\u00f3n de una serie de im\u00e1genes reveladas y recreadas mentalmente, de arquetipos, interpretaciones y recuerdos entremezclados. Por el hecho de tratarse de la subjetividad exterioriz\u00e1ndose, Jard\u00f3n rechaza cualquier asociaci\u00f3n precisa a la forma del paisaje en el que ha pensado. No obstante, la pincelada tiende a marcar la l\u00ednea del horizonte \u2014no siempre; a veces, el color inunda cualquier opci\u00f3n para la forma manifiesta\u2014, abocetada, a veces dispuesta de manera sutil o superficialmente err\u00e1tica, convirti\u00e9ndose entonces el propio trazo del pigmento en el eje formal.<\/p>\n

La l\u00ednea supone tambi\u00e9n la divisi\u00f3n crom\u00e1tica y nos hace percibir la sensaci\u00f3n de profundidad casi infinita obtenida a trav\u00e9s de mirar un paisaje. Si se observa la amplia cantidad de obra paisaj\u00edstica de Jard\u00f3n, refiri\u00e9ndonos a Paisajes Flotantes (Mapas Interdimensionales)<\/em>, es posible detectar variaciones importantes no solamente en la densidad y textura de la t\u00e9cnica, sino tambi\u00e9n en la manera de disponer los trazos para crear dicha materialidad. Las l\u00edneas son tan sugerentes que permiten asociarlas con texturas concretas de paisajes, como las creadas por el agua, la nieve, la arena o la tierra. El trabajo con las capas de pintura y las texturas es muy escogido; para la artista toda esta labor igualmente le recuerda al paso del tiempo representado mediante la hapticidad del pigmento. Se trata de una encarnaci\u00f3n material y visible del pensamiento operante. Finalmente, los colores que utiliza la artista suelen tener una fuerte carga simb\u00f3lica detr\u00e1s, m\u00e1s all\u00e1 de que remitan o no a coloraciones m\u00e1s veraces del paisaje recreado. El colorido es un aspecto m\u00e1s del universo art\u00edstico de Jard\u00f3n, con el que finaliza el presente texto te\u00f3rico-cr\u00edtico acerca de su trabajo.<\/p>\n

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Marcela Jard\u00f3n by Andrea Garc\u00eda Casal, Art Historian and Critic. Translation by Kymm Coveney.<\/strong><\/p>\n

Descubrir el Arte ENGLISH\u00a0 <\/a> >>>pdf English<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n\u2018\u2019l acto de ver un paisaje es el de descubrir una dimensi\u00f3n superior en el territorio. El paisaje es as\u00ed la suma de un todo ecol\u00f3gico, hist\u00f3rico y geogr\u00e1fico y otro todo interpretativo.\u2019\u2019 El puesto de la cultura en el paisaje. Eduardo Mart\u00ednez de Pis\u00f3n. Treballs de la Societat Catalana de Geografia, n\u00fam. 84, desembre…\n<\/div>\n
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